兰晓诗假装没看见，头侧转海的一面，兀自说，还记得白云中学的那位潘老师吗？随时在学校巡行，所有的学生犯了错他都批评，他等于为原来的白云中学树立了一个道德标杆，但现实又是残酷的，他这座真正的道德标杆，影响了许多学生行事为人的老师，却无法成为一个真正的管理者，因为他的观点太鲜明，原则性太强，无法成为一个兼容并包的管理者，这让我想起实行兼容并包的蔡元培，学术上永远无法与胡适、鲁迅等相抗衡，但是，因为他容纳了如胡适、李大钊等个性鲜明的学者教授，它才成为真正的管理者，因为追求个性价值的学术研究、教授张扬而独特的个性是管理的天敌和对头，如果让李大钊当北大校长，北大会变成一座军营、社会运动场，而不是一座具有深厚人文底蕴的大学，

你的意思是北大现在由马克思主义者管理，就不是大学了？

兰晓诗笑道，你想抠字眼？那你想一想，六十年代北大贴出第一张大字报、实行军管时，又何尝是一所学校？

反思历史，那些皇帝何尝不知道手下有人贪污？刘邦、李世民等有成就的皇帝，就是兼容了不同个性的人，甚至容留了贪婪的人才成就了皇帝，肚子里能行船的宰相们，肯定也清楚大臣们谁清谁廉，他们让清正的照样清正，廉洁的同样廉洁，而贪婪的照旧无耻的贪婪吗？从半部论语治天下的赵普，到大事不糊涂的吕端，他们又何尝不知道朝廷大臣贪婪呢？他们假装糊涂，是因为某些小臣或者大臣的贪婪，在没有危及皇权统治时，不值得动用国家权力去治理以免弄得满城风雨，更省得你杀来我杀去，今天你清算我明天我清算你，满城尽带黄金甲，大家相安无事得过且过，让一切矛盾、一切贪婪在时间的流逝中抚平或者消失，历史上的酷吏或者廉吏、或者被喻为青天者，有几个能够当了宰相？即使当上了宰相，又岂能安坐？包公、海瑞等这些大臣，为一般臣子值得颂扬，一旦让他们当宰相，社会按他们的规则行事，天下岂不乱了套？他们的规则风行天下，皇帝岂不成了摆设？

韩江林笑了起来，晓诗，你不从政，真是屈才。

我是垂帘听政。晓诗嘿嘿一笑，我看到一则退位官员的人生总结，给所有的人空间，好的或者坏的，把好事归自己，把坏事让给别人，有人干了坏事，才会转移单位、转移群众的注意力，才能把对上级或者领导的矛盾转移到坏人身上，让坏人背上领导的领导无方、无所作为等种种黑锅。

妙啊，妙啊。韩江林由衷地赞叹道。只是你所说的，不重新回到了原来讲究技巧的时候了吗？

此技巧非彼技巧，彼技巧重钻营，此技巧已经是作为管理者的身份，必须讲究对社会各种现象、各种人的容纳、包容，讲究中庸和谐的社会达道。