从中他弄明白了那些院主为什么争着抢着要教资质上佳的徒弟，原来这和功德有关。书籍上记载，曾有一位无名先辈，修为高深，到了羽化飞升的境界，但最终却飞升失败。身死道消前，他冥冥之中感悟到了天机，遂告诫后人，飞升成功与否，与所积功德息息相关，所积功德越多，飞升成功的可能越大。

做何事才能算功德一件？书中记录了很多事例，其中所教弟子，若弟子修道有成，便给其师父记功德一件。那些院主抢资质高的弟子，无非是因为资质高的弟子比资质平庸的弟子更容易修道有成——院主们都在为积攒功德考虑。

佛门有“功德无量”的说法，道家有至高典籍《道德经》，太上又曰：欲求天仙者，当立一千三百善，可见“道”与“德”不无联系，可是……

陈津又细想一下，觉得“功德助飞升”一事很不靠谱：

首先，那位飞升失败的先辈，连名字都没有被记载，如何知道确有其人？

其次，由谁来记录功德？难道真有“人在做，天在看”这一事实？

再者，只记功德，无视恶行，这不就造成了“有德之人行恶德不减、以恶抢德之人德还加”的局面了吗？

相信很多修道之人也对“功德助飞升”的说法持怀疑态度，但是飞升是修道终极目标，如果终了因为功德不够而飞升失败，那可真是死不瞑目，还是宁信其有，不信其无为妙。

不求永生不朽，但求活着无悔！羽化飞升不是陈津的梦想，功德不在他考虑的范筹之内。

在门派制度的介绍中，他发现一个当务之急需要去解决的事情。

门派制度规定，新入门的弟子，在太霄门修行三个月后，将会进行一次门试。门试是新入门的弟子与往届已通过门试的师兄师姐们比试，由一位大家认可的人物对比试进行评比，评试者会根据新入门的弟子在比试中所表现出来的潜力决定是否通过门试。

新入门的弟子一旦通过门试，门派将会发放福利，包括例钱、丹药、法宝、武器等等，重点栽培他们，让他们的修为提升更加快速。

而那些没通过门试的弟子就像学校班级的差生，老师通常不会加以重视。

重不重视倒无所谓，陈津想的是，修道几年，万一学无所成，不但担误了时间，还没赚到钱，到时候怎么生活？为了那比给宁府当奴才还要高得多的例钱，一定要通过门试，更为重要的是……要给自己争口气，让那些瞧不起自己的人统统闭上嘴巴！

经过一翻查找，陈津在另一个书架上发现了一本《灵动启示录》，里面详细的记载了引动灵气的技巧，这需要细细惴摩，不是一时半会所能学会的。

“算算时间，我来门派已经一个多月了，离门试时间已经不多了，得抓紧时间修行才是，老头不教我，我就自学。”