她擅长音律，弹得一手好琴。多少王孙公子慕名来到小樊楼，除了美景美食之外，更是想一睹周玉奴的风采。有人更是赞她为琴中弄玉，高抬称，弄玉能吹箫引凤，玉奴能抚琴渡仙。

一个周玉奴，就能让小樊楼名声大噪，那么还有其他的一些姑娘，更是锦上添花了。

“乐籍”这个词，指的是“乐户”，官伎就属乐户，故称“乐籍”。将犯罪之人的家属，尤其是女眷，编入“乐籍”，源自汉代。唐代，乐籍制度日益成熟，此后历代，还将乐籍分了工，有“乐工”、“乐人”、“女乐”、“倡优”等。乐籍人员从事的行业场所，也分了类，有“太常”、“教坊”、“梨园”、“乐部”、“乐营”、“勾栏”、“行院”等。

在清代以前，乐籍中的女性从业人员，主要以音乐歌舞为营生，不参与皮肉交易。不过到了后来“妓”与“乐”逐渐融为了一体，混为了一谈。

周玉奴是小樊楼的金字招牌，自然而然什么都要用好的，毕竟这是一张名片。就比如她的那把琴。

琴叫“玉宇无尘”，为宣和式琴。上板梧桐，下板梓木，金徽玉軫。琴体黑漆涂染，通体有金红色不规则横烟状暗纹，犹如一条银河，故得名“玉宇”。琴首与琴腰为微凸的半月形，首腰相接处两侧，为凹半月形。

琴曲能吸引人，被人们所欣赏，“妙指、希声”二者得相辅相成，“妙指”指的是弹琴的人的琴技，“希声”指的是琴所发出来的不同凡响的声音。能发出美妙的声音，这跟琴的构造以及琴弦有着直接的关系。因此，“玉宇”的七根弦，也是极为考究。

“玉宇”的弦为临安上好的蚕丝制成。琴的弦，好比画画写字的笔，笔润则迹如行云流水，酣畅淋漓，笔糙则迹如樵夫劈柴，停停走走。

说起这制琴、理丝，周玉奴可以说是费了不少心思，花了不少钱，给她的“玉宇”做保养。几乎临安城内有名的斫琴师都被她请来过小樊楼。

这天，斫琴师领了小费刚走，丫鬟胭脂便拿着一封请柬上楼来。

“姐姐，刘大官人又遣人来送帖子了。”

周玉奴的心思全在刚做完“保养”的“玉宇”身上，只说了句“搁那儿吧。”随后又问：“对了，花姐聘的那个妆娘，怎么到现在还没来啊？马上楼下就要演出了。”

“姐姐稍等，我去看看。”胭脂将刘大官人的帖子随手丢在了一摞帖子上，便又出门了。

搁那儿，不理会。嗯......这位姐姐挺有个性的！

再看过去，“搁那儿”的“那儿”可不只有卢大官人的几封，还有好多其他人的。那感觉就是，排队慢慢来，急啥？还没轮到你。仿佛就像求职信石沉大海一般，所以啊，“先放这吧”“有机会再聊”之类的，一般都是没有下文了。

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