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僧野三百年

来源:网络

状态:连载中

作者:明月三百年

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各族之间不同的生活习俗,从而产生的不同的矛盾,可以在一瞬间燃烧掉所有人的理智。

小小的山村子里,可以找到接近十几个族别的人,在这里可以找到信奉阿拉真主不吃猪肉的回族人,蛋定的从摆满猪肉的案板前走过!

也可以在街的转角处,看到摆弄着自己的小蛊虫的苗族。

可以看见以神秘自处,整天披着黑色衣服的的彝族!

甚至可以找到有一些连族别都说不出来的人!

说不出来名字,并不代表着不存在。

在这样大山林立的环境里,一个小村就可以自称为一个族别!

听起来很荒诞,但它确确实实的存在着!

并且这种现象,在当地人看来是十分普遍,并且也是十分正常的事。

不必大惊小怪。

各种各样不同的宗教信仰,以及不同的生活习俗,产生的冲突矛盾,可以让所有的人一瞬间变成野兽,嗷嗷一般叫着拿着手中的兵器,去抢去争夺别人的一切。

因为边远,所以贫穷。

因为偏远,所以野蛮。

因为偏远,所以落后。

因为偏远,所以被冠以蛮夷的称号。

这是大部分人对这片地区的看法。

但是事实真的是人们所想象的那样吗?

因为是边远地区,所以一般对这着类似的地区的做法都是采取高压措施。

在一些人看来,掠夺似乎已经成为人类身体的一种本能,而贫穷,恰好是人性恶最好的催化剂。

并且这部分人很有可能就是绝大部分的人!

至少在所谓的绝大多人看来就是如此。

所以对这样类似的地区的政策,一般的是非常的直接,蛮狠,且不讲理。

棍子和甜枣辩证的存在着!

先一大棍子打下去,然后再问一下疼不疼?!

如果说疼的话,会考虑一下,给你一个甜头,或者一个甜枣,让你的心稍微好受一点,当然,接着而来的,是更加隐蔽有力的大棒。

这招很有效。

如果满头的大包,却还一脸笑着说,没事儿,没事儿,不疼的话……

那事情就变得有趣多了!

可能受到的是再一次的大棒!

而不是加倍安抚和甜枣。

可怕的思维。

可怕的反向逻辑。

恶劣的人性。

猥琐的猜测!

但猜想是猜想!

假设是假设!

实际是实际!

所以……

实际和猜想的一般是相反的。

……

在这样环境下长大的小将莫,理所当然知道一些不为世人的小秘密:

比如说信奉真主阿拉虔诚伊斯兰信徒,也会在做完早课后,抱着一两只鸡鸭之类的,去请一脸慈祥的阿訇老爷爷帮忙,念一段经文,这样做了之后,据说可以超度生灵,鸡听完经文就可以杀了!

在听完经文之后,被宰杀的鸡死后就没有怨气。

但在将莫看来,自我安慰的可能大过于实际效率!

平时慈眉善目的阿訇老爷爷,下刀子时的速度那叫一个贼溜!

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