大北京里的小百姓

来源:掌阅小说

状态:已完结

作者:梧桐树

主角:姚强

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参观完德胜门城楼以后,他们驱车到东便门公园。这儿也保留了一部分城墙和一个角楼。边走姚强边介绍:“在对外交流中,北京的各个城门都形成了自身的特点。像正阳门是内城的正门,平时总是紧紧地关闭着,除了皇帝之外,任何人也不准从箭楼下边的正门出入,而只能走东西两边的旁门。崇文门位于内城的东南角,明清两朝从南方运来的各种货物经大运河水运到通州后,都要经陆路从崇文门进城,在崇文门接受检查,缴纳税金,朝廷在崇文门设立税关,并且派专人监督。崇文门大概是北京城中人流、货流最繁忙的城门了。难怪其他各门开关城门时都是打‘嘡’,而崇文门却是敲钟,大概是由于钟声更加雄浑响亮,让更多的人听到的缘故。老北京人都知道‘九门八嘡一口钟’这句话,今天人们所说的‘钟点’大概也是由此而来的。当年北京大兴县一带的酿酒作坊比较多,酒车常从崇文门进城,所以有‘崇文门进酒车,宣武门出囚车’的话。”

在东便门公园稍作停留,他们驱车来到了正阳门。正阳门保存得比较完好,现在修葺一新,向游人开放。这里现在是我国公路零公里起点。姚强给郭华照了几张相,就又向天坛公园赶去。路上又给郭华介绍道:“北京的城墙和城楼即使从明初的1368年算起,也有600年的历史了。然而,正当它刚满600岁之际,却在短短一两年之内突然消失了。代之而起的是平坦宽阔的二环路。80年代以来,原来北京内城九个城门的原址,除了前三门之外,都建起了立体交叉桥。昔日万夫莫开的雄关,变成了今日车水马龙的通衢,或许这就是古代社会与现代社会的具体象征?在同一个城市空间,双方恐怕是很难和平共处了。台湾作家、影片《城南旧事》的原作者林海音,曾谈起她的一位老北京的朋友,当有人提议请这位朋友回北京看看时,这位朋友沮丧地回答:‘北京的城墙都拆了,我回去看什么呢?’北京的城墙具有独特的审美价值,瑞典学者奥斯瓦尔德·喜仁龙在他1924年撰写的《北京的城墙和城门》一书中作了形象的描述:‘内城城垣,雄伟壮观,初看起来,它们也许不像宫殿、寺庙和店铺、牌楼那样赏心悦目,当你渐渐熟悉这座城市以后,就会觉得这些城墙是最动人心魄的古迹——幅员广阔,沉稳雄劲,有一种高屋建瓴、睥睨四邻的气派。’

“遗憾的是,许多北京人都没有认识到这一点。同样是明清两朝的古建筑,天安门被推上了很高的位置,故宫、天坛等古建筑也得到了保护,就连长城也没有遭受多少人为的破坏,唯独北京的城墙在1969年差不多被全部拆除了,在‘深挖洞’的号召下,北京的工人、干部、学生和家庭妇女一齐上阵,打了一场‘人民战争’,挖下来的城砖大部分用来修了防空洞。历经六百年沧桑的老北京城墙和城楼从此在人们的视线中消失了。”

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