有了家属衙门也好办事，屠老头跟这胡员外和胡发都熟悉，胡员外哭天抢地的求着衙门给他找到凶手，他便劝说员外同意了他给胡发验尸。

屠老头查验了胡发颈部，虽然皮肉焦黑，但是切开脖子能看到颈项处有断开的淤痕，其色于其他处不同，且颈部后侧并无相交，凭经验他可以断定胡发死于勒死。

至于是自缢还是他杀，屠老头知道胡发年三十有二，家中有娶妻，生一子，另有两妾，有一女，胡员外有七八房妻妾，陆陆续续胡家有十七八房人，胡发排行老三，算是里头能做事的一个。

虽说胡家家业挺大，人口多，平时杂七杂八的事多，可日子过得也不算差，领着的差事更是挺有油水的活，实在不像是会自缢的。

当时也有人说胡发死是自缢，凭的就是官府查验出来胡发颈部勒痕索沟八字不交于颈后，乃是自缢的特殊现象，且正是因为他选择在粮草仓库自缢，带去的油灯被踢翻，才引发了火星子，差点烧了一半的粮草。

胡家绝不肯认这说法，日日去府衙闹，屠老头也觉得这说法不靠谱，只说那颈后无相交便断定人是自缢并不完全正确。

后来记起来有一种法子死后索沟会像自缢一般八字不交，那便是隔物勒死，这样的死者颈部的一圈索沟痕迹因为身后隔着物件，所以便会索沟中断。

同时在外头追查的捕快来报，说夏至之前胡发跟从军监司钱粮处置使下派来的军需漕官钱簇有过口舌之争，有人作证钱簇曾经扬言要杀了胡发泄愤。

县令发签着人把钱簇唤来询问，钱簇自然是不认，只说他那日不过是喝了酒，醉言罢了，且胡发死那日他跟驿站交接清楚文书，惦记家中老母染病，连夜就往莱州赶。

这事出了永辉，县令也不好独断，把案子递上了莱州提刑衙门并莱州府军监司。

后头的事，屠老头没有参与，只是没过多久听说上头调查钱簇回程住的客栈有人见着钱簇半夜离开，且他又没法子说明白去了何处。

加上胡发跟钱簇曾经的口角源自于胡发去莱州叙职时去了八仙居喝花酒，争夺猷酒的歌姬一寸香，一寸香后来亲供钱簇夏至后曾经跟她吃酒时说过醉话，为了她，手里头过了人命，要她好生伺候。

最后钱簇被定了杀人伪做自缢，且损坏了官家军需粮草的重罪，判了斩立决。

事过去了三年，板上钉钉的事，也不知为什么如今却要被拿出来翻异别勘。

那岂不是说当初是有冤情的？

屠老头琢磨着，当日他的验尸可并没有什么不当的地方，这一点，他凭数十年的经验可以担保。

只是后头牵扯出来的犯人并非是在永辉县缉拿和审讯的，但是这个案子按理说并不是大案要案，牵扯的人又不是朝廷大员，按理说不值当上头特别立了推勘院来再查。

本朝律例，需要翻异别勘的案子可不是随便就看案犯喊冤就办的，非得是大案要案，涉及到朝廷官员，要么就是疑难重案。

屠老头耸耸鼻子，从这上峰举动里嗅出一丝别样来。