车里的紧张气氛一扫而光，谈话变得轻松起来。刘副厅长戴一副眼睛，面容清瘦白净，一副书卷气相。韩江林顿时对这种书卷气感觉亲切起来。他自己也常被人说书生气，每每听到这种评价，心里特不舒服，心想，读书是一个人进步的首要条件，也是一个民族进步的阶梯，还从来没有听说过人具有书生气是坏事，只有不思进取的民族，才会对书生气充满不屑。反过来说，正是因为教育资源稀缺，很多人没有得到读书的机会，使得书生气成为稀有品质。

说话间到了南江，车子从崎岖的山间钻出，蜿蜒清透的清水江呈现在眼前，刘副厅长眼前一亮，说，山清水秀，空气新鲜，浑身轻松。

南江山美、水美、人更美，韩江林适时地说，一方山水养一方人，南江的姑娘个个身材窈窕，南江美女在全省都十分出名。

哦？刘副厅长好奇地轻叫一声，认真观察着从窗前晃过的姑娘，说，此言不虚。

人美不稀奇，可贵的是我们南江姑娘心灵美。

哦，心灵美是看不透的，它需要外在的表现形式，说说南江姑娘美在哪里？

穿着打扮啊，还有她们手里的绣工，特别精致，富有创意。

刘副厅长来了兴趣，哪里可以看得到？

我们把南江老街建成了民族服饰银饰一条街，琳琅满目的民族饰品成为南江一道亮丽的风景，国内外研究民族工艺和服饰文化的学者络绎不绝。

苗族服饰被称为穿在身上的史诗，我今天倒是要看一看，这史诗是怎么解释的，都表现什么内容。

衣服再美也没有灵气，刘副厅长借口看衣服，其实是想看穿苗服的美女吧。

刘副厅长嘿嘿一笑，说，服饰要看，人也要看，只有把服饰和人和谐统一起来，才构成文化，构成灵动的美景。

杨育昌说，日本作家川端康成先生为了看美女，走了二百多里山路，那位出了名的美女还出了门，让大作家扑了个空，我们来到美女如云的南江，欣赏美女只是移步之劳。

韩江林见小小计谋得逞，颇有几分得意，指挥施展把车往镇招待所方向开，顺便向刘副厅长介绍起南江的历史。

南江最早开发是朱元璋派儿子用兵云南的时候，那位王子带兵路经南江，见此地处于水陆交通要道上，于是派兵驻扎，作为兵丁粮草转运的中转站，到了清代，清水江木材贸易不断发展，安徽商人不断涌入，带来了徽商的建筑风格，这种建筑曾经是南江建筑的普遍风格，后来，因为战乱、火灾等原因，徽派建筑受到毁灭性的破坏，逐渐衰弱，到如今只作为一种历史的见证保存有几座家祠和商会会所。

建筑和服饰是一个地区历史文化的重要载体，千万要做好保护工作。刘副厅长说。

车驶进老镇政府大院，只有龙林镇长在院子里等候。韩江林事先已经交待好，接待工作要做到自然周到，整个过程都要让刘副厅长感到是轻松自然的一次效游。下了车，韩江林把龙林介绍给刘副厅长，说，这是我们年轻有为的镇长龙林。刘副厅长和龙林握过手，仍然兴致勃勃地询问民族服饰工艺一条街，及服饰文化情况。龙林对自己所处的位置把握得很准，知趣地把刘副厅长身边的位置让给韩江林。龙林这一表现让韩江林十分满意。