在享用过这一杯饱含灵机的灵茶过后，陈镇犹豫再三还是开口询问道“未想先生如此精通这命理相人之道，只是关于先生您，学生有所疑惑，不知该不该说？”

胡先生一摆手似乎知道陈镇想要问些什么，还是干脆的答到“但说无妨！”

“学生前世确为这修行之人，学生虽不懂命数但粗通望气之术，学生知道先生绝非一般人等，先生所修为天地正气儒家大道，为有教无类，但学生确想知道那些山中学生是先生从何处寻来的？”陈镇问出了他心中最想知道的问题。

胡先生接下来的回答却让陈镇目瞪口呆三观尽覆，原来这个胡先生是儒家圣人坐前的弟子之一，本体非人类，乃山精所化，胡先生效仿先贤周游列国是为了贯彻自身教化众生的道理，儒家的入道讲究的是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，正是因为这种理念，能够入道的大儒都是令世人敬佩的存在。

这关山在胡先生到来之前，因为人迹罕至，山中滋生了不少妖邪，这些学生正是那些关山外麓成了精的妖邪的后裔，关于胡先生是从何寻到的这些学生，陈镇只记得胡先生说道“老夫并非那迂腐之酸丁，略懂那物理教化之法，那些妖邪的父母之辈已然领教过老夫这物理教化之法，君不见古之圣人孔仲尼老夫子身高九尺有余，体格强健，身材端是孔武有力，周游列国时期遇见匪盗之流，靠的不是道理，靠的就是那一双砂锅大小的铁拳。君不见圣人有云以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德！何以抱怨，唯有拳头尔。但物理之法只可使之口服不得心服，于是便有了那些学生前来学习！”

胡先生云游至大周境内关山这里已经待了数个年头，他计划会继续留在这山中一段时日，之后就会继续周游列国，到时候估计也就不在大周境内了。胡也先生之所以提前离开石壶村隐居于这山中，是因为和山下的某些人有着诸多矛盾，山下有诸多的看不眼顺之处。但毕竟人有人路，妖有妖道，鬼有鬼途，圣人虽然说过有教无类，但人鬼妖三者却有殊途，很多事情并不只是你眼睛里看到的那么简单，有些事情，哪怕最后落到大周仪鸾司的官吏那里评断，你也不见得占得个理字。胡也先生的意思是陈镇能寻到这里和他确实有学生老师之缘，但因为道统不同断然没有师徒之分，因此，胡也先生认为既然有缘那么只要他还在关山这里，论道也好读书也罢，只要不打扰到胡先生教学，从此陈镇可以自由前来拜访。

两个时辰过后见天色渐暗，陈镇决定告别了这个令人敬佩的胡也先生，临走时胡也先生犹豫了片刻还是叮嘱陈镇要注意点村东头的那株鬼槐，陈镇终于赶在了日落西山之前下山回到了家中，只是回家前手中多了两只路上碰到的倒霉野鸡。

后续精彩内容，点击下方关注我们，回复书名即可阅读！